作者:佚名 来源于:中华书画网
中国现代雕塑始于20世纪初
孙振华说,中国的雕塑艺术发展到清末出现了一个断链。就是中国自己的延续上千年的传统雕塑基本上销声灭迹,只有少量在民间流传。一种新的雕塑样式进入到中国。这种新的样式就是西方式的雕塑。它几乎完全取代了传统意义上中国的雕塑。中国古代雕塑和西方的雕塑哪里不一样?一个很大的区别就是在观念上。中国古代雕塑两大功能,一个是宗教信仰,如五百罗汉;还有一种跟死亡有关,跟丧葬有关,就是我们看到的兵马俑类似的东西,很实际。而西方人对雕塑强调一种审美的意识,在技巧上西方雕塑建立在一种所谓的科学基础上,如解剖学,雕塑家要把创作对象的每一块肌肉的位置都要搞清楚。这样西方文化和中国文化就必然碰撞融合。从国外留学回来的雕塑家刘开渠、李金发、程曼叔等人在当时非常艰难的条件下,在参照国外雕塑艺术形式的同时,结合自己的民族文化背景,站在写实的立场上为中国的现代雕塑留下一笔丰厚的文化遗产。
意识形态雕塑曾经引领中国30年
到了1949年的时候,中国雕塑又进入一个时期,到1979年大概30年时间,以革命意识形态、以宣传为主题的这样一种雕塑样式在中国流行。就在中华人民共和国刚刚成立的时候,刘开渠雕塑了毛泽东像,后来成了一个很有标志性的作品。对英雄主义的追求成了这个时期最常见的雕塑主题。我们那个年代的雕塑里面就有很多东西记录了那个激情燃烧的岁月,可以说雕塑创造了一种新乐观主义并满足了当时意识形态的需要,革命英雄人物通过雕塑表达了震撼性的身体语言,当然这同西方的雕塑运用裸体表达身体语言不同,体现了鲜明的时代特点。
现代雕塑内容平民化,材料多样化
孙振华先生介绍了1979年国门打开后雕塑界发生的几大变化:其一是雕塑家参照的东西明显多了,思想观念发生很大变化;其二是雕塑的材料由单一变得很丰富,雕塑的表现形式也由单一变得多样;其三是雕塑对社会现实已不仅仅是歌颂顺应,也常常批判揭露生活中的不公正现象。此外雕塑从过去重大主题的载体又回到了人间,雕塑开始关注日常生活,注重对日常生活的体验和表达。不再像早年的雕塑,很生硬的痕迹越来越少,中国的雕塑家做的民族的东西很充分,如找一些石头打几个孔用几个木桶把它挂起来,这样的雕塑在过去是不可想像的。
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